“所愿竟无成，徒为后人嗤”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《古意》：

自昔真仙道，恬淡而无为。
以之固灵根，远寄或可期。
秦皇与汉武，纵欲不知疲。
既已长中国，复欲威四夷。
其性忍而愎，举非仙者资。
天监常昭晰，讵容肆谩欺。
不自省其衷，妄冀苟得之。
所愿竟无成，徒为后人嗤。

注释参考

所愿

(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。” 晋陶潜《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。”

(2).指愿意去的地方。唐韩愈《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”

无成

无成 (wúchéng) 没有成功;没有成就 achieve nothing 一事无成

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》后人哀之。后人哀之而不鉴之。后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》前人种树,后人乘凉一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名句	所愿竟无成，徒为后人嗤
释义	所愿竟无成，徒为后人嗤释文珦《古意》出自宋代释文珦《古意》：自昔真仙道，恬淡而无为。以之固灵根，远寄或可期。秦皇与汉武，纵欲不知疲。既已长中国，复欲威四夷。其性忍而愎，举非仙者资。天监常昭晰，讵容肆谩欺。不自省其衷，妄冀苟得之。所愿竟无成，徒为后人嗤。注释参考所愿 (1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。” 晋陶潜《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。” (2).指愿意去的地方。唐韩愈《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 无成无成 (wúchéng) 没有成功;没有成就 achieve nothing 一事无成后人后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》后人哀之。后人哀之而不鉴之。后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》前人种树,后人乘凉一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
随便看	双燕初命子，五桃新作花。悠然尘外想，随意乐年华幸有住山供活计，何苦江湖南北土室作深谷，藓垣为干城。今日心情如往日，秋风气味似春风胸次千崖灏气，笔底三江流水，姓字桂香浮简编联寓目，未觉岁时侵别有幽怀侣，由来高让王。超世功名子有凭，过人才艺我何曾断送残春归去一毫无补承平世，万事俱非老死时自言便是丹砂精，宜向鼎中烹凡质今朝懒不行花径，插遍铜彝供石林自望于古人，若地而升夫玉纤澹拂眉山小，镜中嗔共照。对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨。往事旧游浑似梦。月色看成晓色，溪声听作松声晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前内省实空虚，焉得久留处石友青云两君在，肺肝倾倒不自大千回作念，万般思忆，心下暗猜疑孤云两角，去天一握。仙人骑鹤去，留迹在空明旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。