“但使吾道存，何伤贫病侵”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《寄友》：

故人相别去，岁月良已深。
人皆寄音书，我唯寄其心。
心真无转移，音书有浮湛。
所寄匪有它，但愿保斯谌。
毋为威武屈，毋为富贵淫。
与其常戚戚，不如自愔愔。
但使吾道存，何伤贫病侵。
难与昧者言，托之於长吟。

注释参考

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

何伤

何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉张衡《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’”

贫病

(1).既穷且病。《国语·越语上》：“令孤子寡妇、疾疹贫病者，纳官其子。” 宋陆游《秋夜读书》诗：“不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难。” 郭沫若《卓文君》第一景：“凡是稍有天赋的人，总要为贫病忧患所苦。”

(2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》：“发其积藏，出其财物，以賑贫病。”

名句	但使吾道存，何伤贫病侵
释义	但使吾道存，何伤贫病侵释文珦《寄友》出自宋代释文珦《寄友》：故人相别去，岁月良已深。人皆寄音书，我唯寄其心。心真无转移，音书有浮湛。所寄匪有它，但愿保斯谌。毋为威武屈，毋为富贵淫。与其常戚戚，不如自愔愔。但使吾道存，何伤贫病侵。难与昧者言，托之於长吟。注释参考吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 何伤何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉张衡《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’” 贫病 (1).既穷且病。《国语·越语上》：“令孤子寡妇、疾疹贫病者，纳官其子。” 宋陆游《秋夜读书》诗：“不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难。” 郭沫若《卓文君》第一景：“凡是稍有天赋的人，总要为贫病忧患所苦。” (2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》：“发其积藏，出其财物，以賑贫病。”
随便看	异哉今年热，炊鬻不可活礼乐沉沦入九地，阴邪叫啸充虚空不嗔不骂喜有余，世间谁复如君者辛勤破封蛰，苦语剧移山孝德襄陵久，天然与众殊所为浩多愧，不与初心期空山满清光，水树相玲珑名姓已甘黄纸外，光阴全付绿尊中。万顷熔成银世界，是处玉壶风露锦官城里胜概，在在款经行何妨彩楼鼓吹，绮席尊罍虽是东西惟命，已断行藏在己，何必问君平古今陈迹，从教分付弦管雨後晴初，觉春在、桤村柳陌。想珠帘画栋，倚阑凝望，依然卷云飞雨喜见中秋，急载酒、登楼邀月。采莲惟采花，不敢采莲子书从琴案读，茶共药炉煎唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花蜂蝶乱，飞相逐。是身虽可懒，共寄无尽兴暑风犹袭燕，秋意已通蝉村步如延寿，川原似福平山川辉润认珠玉，草木芬芳瀼兰茝一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也。