“万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝卢照邻《狱中学骚体》

夫何秋夜之无情兮，皎皇悠悠而太长。
目户有其幽这兮。愁人披此严霜。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
山有佳兮桂有芳，心思君兮君不将。
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
风袅袅兮木纷纷，调绿叶兮吹白云。
寸步千里兮不相闻，思公子兮日将瞑。
林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。
万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。

注释参考

万族

犹万类。晋陶潜《咏贫士》：“万族各有託，孤云独无依。” 唐白居易《夏旱》诗：“嗸嗸万族中，唯农最辛苦。” 明高攀龙《水居》诗：“万族有乐，吾心何忧。” 章炳麟《訄书·原变》：“且万族之相轧，非直寒暑燥溼之比者也。”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。

例句：

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"

淹留

淹留 (yānliú) 长期逗留;羁留 stoy for a long time

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

名句	万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。
释义	万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。卢照邻《狱中学骚体》出自唐朝卢照邻《狱中学骚体》夫何秋夜之无情兮，皎皇悠悠而太长。目户有其幽这兮。愁人披此严霜。见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。山有佳兮桂有芳，心思君兮君不将。忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。风袅袅兮木纷纷，调绿叶兮吹白云。寸步千里兮不相闻，思公子兮日将瞑。林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。万族皆有所托兮，麦独淹留而不归。注释参考万族犹万类。晋陶潜《咏贫士》：“万族各有託，孤云独无依。” 唐白居易《夏旱》诗：“嗸嗸万族中，唯农最辛苦。” 明高攀龙《水居》诗：“万族有乐，吾心何忧。” 章炳麟《訄书·原变》：“且万族之相轧，非直寒暑燥溼之比者也。” 有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 淹留淹留 (yānliú) 长期逗留;羁留 stoy for a long time 不归 (1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。” (2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
随便看	闻昔妖氛满巴蜀，所临州县偃如风东驰三千里，鬻马求吴桨云水远重城，青山长在目梦想故园春晚。树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。道出乾坤外，声齐日月中松梢凉露警孤鹤，潭面北风蟠老蛟能识微言只夫子，可怜惟我最初程所幸笋萌出，次第阴可成莲枯收绣段，松静发琴声莫道刘郎霜鬓，才情未放春休。当须悟，在伊家慷慨，生死争先引臂欲攀天上月，回身却碍日中乌桥东芳草岸，胜乐游原，勾队争看小蛮舞微风帘额，看露叶，中庭尽秋色归梦苦难真，别离情更亲，恨天涯芳信无因秋草六朝寒，花雨空坛，更无人处一凭栏。穿针纵有他生约，怅迢迢路断银湾绿阴重，已如许休恨图经山色少，与郎终日远峰看秋雨疏偏响，秋点夜迸啼年龄迫衰谢，渐觉有病苦江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋看山未了云复还，云与诗人偏作难他年雪中棹，阳羡访吾庐。