惰偷当自戒，鼠辈安足磔

出自宋代陆游《鼠败书》：

云归雨亦止，鸦起窗既白。
秋宵未为永，不寐如岁隔。
平明亟不榻，亦未暇冠帻，检校案上书，狼藉鼠啮迹。
食箪与果笾，攘取初不责，侈然敢四出，乃至暴方册。
坐令汉箧亡，不减秦火厄。
向能畜一猫，狡穴讵弗获？缄縢又荡然，追咎亦何益。
惰偷当自戒，鼠辈安足磔。

注释参考

惰偷

亦作“ 惰媮 ”。懈怠苟且，懒惰。 宋 苏轼 《谢馆职启》：“遇宠知惧，庶不至於惰媮。” 宋 陆游 《道宫谢雨疏》：“由官吏之惰偷，致政刑之疵癘。”《明史·云南土司传一·云南》：“驯至 神宗 之世，朝廷惰媮，封疆败坏日甚一日。” 清 顾炎武 《与戴耘野书》：“百家之説，粗有闚于古人；一卷之文，思有裨于后代，此则区区自矢而不敢惰偷者也。”

自戒

自我警惕。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。” 汉 张衡 《上陈事疏》：“向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎。” 宋 陈亮 《问答下》：“得其性而有以自勉，失其性而有以自戒。”

鼠辈

鼠辈 (shǔbèi) 犹言小子。行为不正或无足轻重的人——骂人的话 mean fellow;scoundrels 鼠辈安敢如此

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”