一物无遁形，所在见纤介

出自宋代楼钥《王成之给事囿山堂》：

烟雨望丽阳，前山罗紫翠。
照水挹南明，不与巾子对。
朅来登囿山，一览万山会。
莲城山固多，此地要为最。
主人意轩豁，物境供旷快。
山椒涌华屋，迥立风埃外。
一物无遁形，所在见纤介。
清霜肃天壤，佳树隔闤闠。
俯仰随取舍，左右从盼睐。
门墙寻故步，杖屦许从迈。
恍然至绝顶，更觉宇宙大。
樽酒屡劝酬，棋枰更胜败。
秋高月色皎，浮云了无碍。
不俟攀仙掌，徒手吸溪濑。
兹堂极崇敞，意若欠深邃。
先植易生木，徐待松柏兑。
望远仍可喜，意满聊自晦。
无使山下人，或得窥外内。
但恐趣赐环，树艺或不逮。
先生味斯言，一笑相领解。
吾将饬园丁，随处添翳荟。
他时绕扶疎，吾庐益可爱。

注释参考

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

遁形

遁形 (dùnxíng) 隐藏形迹;隐身 hide 无所遁形

所在

所在 (suǒzài) place;location 处所;地方 在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》 指存在的地方,强调不在别处 太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》 到处;处处 everywhere 所在多有 石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》

纤介

纤介 (xiānjiè) 细微,细小 fine;slight;subtle 无纤介之祸。——《战国策·齐策四》