谁与倡邪说，诞谩不复收

出自宋代于石《七月七日》：

西风扫残暑，微月澹新秋。
相传织女星，今夕嫁牵牛。
翩翩联鹊桥，亭亭拥龙辀。
多少乞巧人，笑语穿针缕。
吾尝夜观象，细与推其由。
惟有五纬星，顺逆有去留。
经星二十八，历历如缀旒。
万古俨不动，分列十二州。
其余众常星，烂然满空浮。
休咎必有证，君德修不修。
胡独牛与女，不与众星侔。
乃知尘世人，配偶相绸缪。
少陵号诗史，万象穷冥搜。
亦云年年渡，秋期何用愁。
彼哉柳河东，抱拙不自谋。
旁趋事曲折，窃效儿女求。
谁与倡邪说，诞谩不复收。
淫褻转相袭，寝使其辞浮。
仙槎倘可乘，我欲凌空游。
再拜二星灵，一洗千古羞。
天高不可问，河汉空西流。

注释参考

邪说

诞谩

(1).欺诈。《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。”

(2).荒诞虚妄。 宋 王安石 《推命对》：“而屑屑焉甘意於诞谩虚怪之説，不已溺哉！” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实。”

(3).放诞傲慢。《淮南子·脩务训》：“彼并身而立节，我诞谩而悠忽。” 高诱 注：“诞谩，倨傲。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“帝曰：‘史官敢如此诞谩不恭，须各与安置。’” 清 薛福成 《澄吏治》：“皆仰鼻息而食，把持诞谩，玩其官於股掌之上。”