相过近如蜂隔房，君家八斗陈思王

出自宋代张耒《无咎兄赠子方寺丞见约出院奉谒复用原韵上呈》：

曹侯骥骨双瞳方，流沙万里志不忘。
读书故山兰蕙芳，咳唾不顾尚书郎。
参军朔方试所长，奋须决策服老苍。
愿得一索缚狡狂，凯歌揉馘献明堂。
黄河东峙万旗枪，义渠竟失先零羌。
坐师失律无否臧，但恨不取东关粮。
黄君诗力回魁冈，十客未得一登床。
携君秀句展我旁，草书纸上蛟龙骧。
谓我君舍城东隍，年来长啸弃军装。
载酒欲访执戟扬，休日出门如矙亡。
坐令耿耿愿莫偿，紫衣宣诏幞被囊。
献书贡士学与乡，罗庭充屋书万行。
风鬃雾鬣简骕骦，考评唐虞论夏商。
相过近如蜂隔房，君家八斗陈思王。
千年门户有辉光，任城健将狞须黄。
猗兰之苗不敢香，家人寄衣秋晚凉，滞留华馆付杯觞。
天高月明新雁翔，明灯高谈夜未央。
屈指计日引领望，来时汗流今雨霜。
重门事严御史章，赖君谐捷解色庄。
还家有日未用忙，眉间黄色是何祥，晁侯约我走门墙。
但无闭关休馈浆，莫以兽微弓弗张。

注释参考

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

隔房

指家族中不是同一房的。

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

八斗陈思

讚譽曹植才高。宋．李宗諤．館中新蟬詩：「八斗陳思饒賦詠，二毛潘岳易悲涼。」後用來稱譽人的才學很高。或作「八斗之才」。