恶草毋留种，夭桃不待媒

出自宋代刘克庄《再和四首》：

伏阁何其壮，登舟得许哀。
人多称快者，上岂少恩哉。
恶草毋留种，夭桃不待媒。
九重方远佞，宁放郑詹来。

注释参考

恶草

(1).有害的草，毒草。常以喻xie1|1恶者。 唐 李商隐 《述德抒情》诗：“恶草虽当路，寒松实挺生。” 清 唐孙华 《张蒿园斋观离薋园图》诗之四：“恶草只今仍塞路，芳兰自古忌当门。”

(2).粗劣的食物。 明 刘元卿 《贤奕编·怀古》：“召同乡中士绅饮，序以齿列，不论官，座中常有进士以齿加於京堂上者，具尝恶草，而情固款洽也。”

留种

留种 (liúzhǒng) 留存种子 have seed stock; reserve seed for planting

夭桃

(1).《诗·周南·桃夭》：“**，灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。 宋 曾巩 《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，躑躅夭桃开满枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“东风澹荡摇晴烟，城西夭桃红欲然。” 许地山 《你为什么不来》：“在夭桃开透，浓荫欲成的时候，谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢？”

(2).喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》：“夭桃而乃越 姮娥 ，艷质而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。” 清 汪懋麟 《送树百给事使闽》诗：“ 吴越 富好女，双颊燃夭桃。”

(3).《诗·周南·桃夭》诗中有“之子于归，宜其室家”之句，后以“咏《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“若使俺有机会呵，直待要咏《夭桃》诵《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“咏《夭桃》虽则有时，叹‘匏瓜’终当无匹。”

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你来,他就走了