纂业光文祖，贻谋属孝孙

出自唐代权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》：

覆露雍熙运，澄清教化源。
赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。
纂业光文祖，贻谋属孝孙。
恭闻留末命，犹是爱元元。
梯航来万国，玉帛庆三朝。
湛露恩方浃，薰风曲正调。
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。
最怆号弓处，龙髯上紫霄。
常时柏梁宴，今日谷林归。
玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。
仙驭何由见，耘田鸟自飞。

注释参考

纂业

(1).继承大业。《列子·杨朱》：“ 禹 纂业事讎。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 太祖 以圣武膺籙， 高祖 以睿文纂业。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“ 高祖 创基， 太宗 纂业。”

(2).编刊。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“羣公并表，乃迁议郎，登于 东观 ，纂业前史。”

文祖

(1). 帝尧 始祖之庙。《书·舜典》：“正月上日，受终于文祖。” 孔 传：“文祖者， 尧 文德之祖庙。” 蔡沉 集传：“文祖者， 尧 始祖之庙。”《史记·五帝本纪》：“文祖者， 尧 大祖也。”文祖之说，各家不一。 马融 谓“天也，天为万物之祖，故曰文祖”。 郑玄 谓“五府之大名，犹 周 之明堂”。见 清 孙星衍 《尚书今古文注疏》。

(2).泛指太祖庙。《魏书·任城王云传》：“储宫正统，受终文祖，羣公相之，有何不可？” 唐 张说 《赠华州刺史杨君碑》：“ 神龙 初， 中宗 克復丕业，格于文祖。”

(3).继业守文之祖。《左传·哀公二年》：“ 卫大子 祷曰：‘曾孙 蒯聵 敢昭告皇祖 文王 、烈祖 康叔 ，文祖 襄公 ……’” 杜预 注：“继业守文，故曰文祖。”

贻谋

《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后以“貽谋”指父祖对子孙的训诲。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“观其所以顾命冢嗣，貽谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘。” 宋 苏轼 《韩维祖保枢鲁国公制》：“上以报貽谋之德，下以励移孝之诚。” 清 秋瑾 《失题》诗：“膝下貽谋晚，堂前慰藉先。”

孝孙

祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”