剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴

出自唐代白居易《除忠州寄谢崔相公》：

提拔出泥知力竭，吹嘘生趣见情深。
剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴？感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。

注释参考

缺折

缺损断折。 唐 韩愈 《清河张君墓志铭》：“仁义以为兵，用不缺折也。” 宋 苏轼 《思治论》：“剑成而狼戾缺折不可用，是何也？是知铸而不知收也。”

冲斗

晋 司空 张华 ，望见斗牛之间常有紫气，问之道术家 雷焕 。 焕 谓宝剑之精，上彻于天，其地当在 豫章丰城 间。因补 焕 为 丰城 令，掘地果得龙泉、太阿两宝剑。见《晋书·张华传》。后因以“衝斗”比喻人的志气超迈或才华英发。 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗：“有气还衝斗，无时会凿坏。” 唐 刘禹锡 《望赋》：“谅衝斗兮谁见，伊戴盆兮何望。” 宋 王禹偁 《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》诗：“是何 屈子 不知己，衝斗太阿教补履。”

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