| 名句 | 走俗抗尘吾老矣，吟风弄月子超然 |
| 释义 | 走俗抗尘吾老矣，吟风弄月子超然曾丰 《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》出自宋代曾丰《自广至永丰呈熊直卿邹用之邓继高》：断梗归从南海边，绝长补短恰三年。 注释参考走俗(1).指为世俗名利奔走忙碌。语出 南朝 宋 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 宋 范成大 《次韵林子章阻浅留滞》：“我从走俗言无味，君已鸣文笔有神。” 清 赵文哲 《乞画一百二十四韵寄赠王犍为明府》诗：“抗尘復走俗，顾影中自憮。” 清 董元度 《夜雨读朱太史次筠李上舍蟠木联句》诗：“强踏京华尘，抗颜还走俗。” (2).追逐时尚。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文五·巾诗》：“ 正德 中年，京都士人忽焉以巾易帽，四方效之。然巾本古冠服也，一时变更，自觉骇异。况贩夫走卒，亦有戴之者，以其价廉易办耳，殊可恶也。於时予有俚语四句，以咏人之。曰：‘忽出街衢不奈看，今时人物古衣冠。望尘走俗人心厌，况又庸人戴一般。’” 抗尘奔走尘世。 宋 王安石 《上集贤相公启》：“为吏 南州 ，抗尘末路。”参见“ 抗尘走俗 ”。 吟风弄月吟风弄月 (yínfēng-nòngyuè) 用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情。现也指作品内容空虚,逃避现实,用为贬义 sing of the moon and the wind;sentimental verse 《诗》可以兴,某自再见茂叔后,吟风弄月以归,有“吾与点也”之意。—— 宋· 程颢、 程颐《遗书》 也说“吟风咏月” 成语解释旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。吟风弄月出处唐·范传正《李翰林白墓志铭》：“吟咏风月，席天幕地，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”使用例句于是曹雪芹平静地说：“绣春，你别以为我们诗社里，都是吟风弄月，无病呻吟。”超然超然 (chāorán) 超脱世俗 detached 历史家所必需的超然态度 怅惘的样子 distracted 超然不对 |
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