乞逢休沐便须去引满何曾诉玉杯

出自宋代杨亿《次韵和钱少卿早春对景有怀诸学士》：

草树欣欣暖律回，谢家池沼冻纹开。
晴天独向高台望，春色先從上苑来。
且待郢人歌白雪，莫听羌笛怨残梅。
乞逢休沐便须去引满何曾诉玉杯。

注释参考

休沐

休息洗沐，犹休假。《汉书·霍光传》：“ 光 时休沐出， 桀 輒入，代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》：“京邑士子，至於良辰美日，休沐告归，徵友命朋，来游此寺。”《初学记》卷二十：“休假亦曰休沐。《汉律》：‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》：“休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》：“惟礼拜日得告休沐，餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗：“休沐同登屴崱峰，扶摇直上乘抟风。”

引满

(1).拉弓至满。《南史·齐纪上·高帝》：“ 苍梧 立帝於室内，画腹为射的，自引满，将射之。”《新唐书·朱泚传》：“时 令言 尚论兵禁中，既上变，乃驰至 长乐坂 ，遇兵还，引满向 令言 。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“学射，则必张弓挟矢，引满中的。”

(2).谓斟酒满杯而饮。《汉书·叙传上》：“皆引满举白，谈笑大噱。” 颜师古 注：“谓引取满觴而饮，饮讫，举觴告白尽不也。” 晋 陶潜 《游斜川》诗：“提壶接宾侣，引满更献酬。” 金 元好问 《续夷坚志·刘致君见异人》：“客亦谓 致君 为可与语，举杯引满。” 冰心 《寄小读者》二四：“一时杯声铿然相触。大家欢呼，我笑了，然而亦只好引满。”

何曾

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”