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名句 两朝礼貌缘同德,多士凭依为至诚
释义

两朝礼貌缘同德,多士凭依为至诚

曾几 《挽陈丞相》

出自宋代曾几《挽陈丞相》:

中兴论相得耆英,进退能为国重轻。
有望临人山泰华,无私待物器权衡。
两朝礼貌缘同德,多士凭依为至诚
自古元臣薨位少,一时生死极哀荣。

注释参考

朝礼

(1).参拜;朝拜。《国语·越语下》:“王命工以良金写 范蠡 之状,而朝礼之。” 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下:“今则将行朝礼,爰申宠命,可授银青光禄大夫,赐号 通玄先生 。”《西游记》第四回:“ 悟空 挺身在旁,且不朝礼,但侧耳以听 金星 启奏。” 鲁迅 《故事新编·起死》:“﹝ 庄子 ﹞又拱两手向天,提高了喉咙,大叫起来:‘至心朝礼,司命大天尊。’”

(2).调习,训练。朝,通“ 调 ”。《荀子·哀公》:“今 东野毕 之驭,上车执轡,衔体正矣,步骤驰骋,朝礼毕矣。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“上句言驭之习,下句言马之习也。朝,与‘调’古字通……此言马之驰骤皆调习也。”

同德

(1).为同一目的而努力。《国语·吴语》:“戮力同德。” 唐 吴兢 《贞观政要·公平》:“夫以善相成,谓之同德;以恶相济,谓之朋党。” 明 宋濂 《<昭鉴录>序》:“天子则元首,诸王则手足,是谓一体者也。其可不同心而同德者乎?” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“五百万人同德戮力,如生番之有社寮。”参见“ 同心同德 ”。

(2).指同德的人。 明 方孝孺 《郊祀颂》:“上帝至仁,视民如伤,眷求同德,俾典万邦。”

(3).《国语·晋语四》:“同姓为兄弟。 黄帝 之子二十五人,其同姓者二人而已……同姓则同德。” 韦昭 注:“同父而生,德姓同者乃为兄弟。”后因以“同德”借指同姓。 宋 陈师道 《谢田氏》诗:“顾我何堪能至此,正缘同德又同门。”

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》:“猷告尔有方多士,暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》:“济济多士, 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“多士成大业,羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》:“公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》:“当礱淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗:“广厦千万间,多士宅尔宅。”

凭依

凭依 (píngyī) 附着;依靠 base oneself on 无所凭依

至诚

至诚 (zhìchéng) 极为诚恳;诚心诚意 complete sincerity 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》
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