“有美山中君，独与世俗异”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张榘《题刘直孺拙逸轩》：

营营天壤间，孰不为智使。
有美山中君，独与世俗异。
一真不凿若不愚，四体安然如止水。
人皆喜君得佳扁，我於其间有余议。
一阴一阳分动静，江河山岳判流峙。
造行而欲辞其劳，造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民，老氏庄蒙忘此世。
使四君子俱恝然，万古滔滔孰经济。
以拙而望巧，巧未及成拙。
先至晦巧而为拙，终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳，天之降材尔殊尔。
君才足以应万殊，袖手山林恐非计。
原君结力运天巧，却换轩名与张子。

注释参考

中君

(1).指才德平常的君主。《荀子·臣道》：“事圣君者，有听从无諫争；事中君者，有諫争无諂諛，事暴君者，有补削无撟拂。”《汉书·张敞传》：“夫小国中君，犹有奋不顾身之臣，况於明天子乎！”

(2).指心。宋苏舜钦《夜中》诗：“夜分众諠死，耿耿抱真履，中君湛以寧，不为外官使。”

世俗

世俗 (shìsú) 世间一般的习俗 common customs 世俗之见非宗教的 mundane 她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情

名句	有美山中君，独与世俗异
释义	有美山中君，独与世俗异张榘《题刘直孺拙逸轩》出自宋代张榘《题刘直孺拙逸轩》：营营天壤间，孰不为智使。有美山中君，独与世俗异。一真不凿若不愚，四体安然如止水。人皆喜君得佳扁，我於其间有余议。一阴一阳分动静，江河山岳判流峙。造行而欲辞其劳，造化之功亦息矣。伊周孔孟心乎民，老氏庄蒙忘此世。使四君子俱恝然，万古滔滔孰经济。以拙而望巧，巧未及成拙。先至晦巧而为拙，终焉多与巧相值。逸者自逸劳者劳，天之降材尔殊尔。君才足以应万殊，袖手山林恐非计。原君结力运天巧，却换轩名与张子。注释参考中君 (1).指才德平常的君主。《荀子·臣道》：“事圣君者，有听从无諫争；事中君者，有諫争无諂諛，事暴君者，有补削无撟拂。”《汉书·张敞传》：“夫小国中君，犹有奋不顾身之臣，况於明天子乎！” (2).指心。宋苏舜钦《夜中》诗：“夜分众諠死，耿耿抱真履，中君湛以寧，不为外官使。” 世俗世俗 (shìsú) 世间一般的习俗 common customs 世俗之见非宗教的 mundane 她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情
随便看	野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。眼看万里云霄路，不信骅骝地上行莫以心如玉欠子广长舌，资吾磊块胸天涯庾岭上，万珠浮动香千里渐燕子、引教雏飞，菡萏暗薰芳草，池面凉多早晚朝天去，亲随定远侯。耳边闲事有何极，正可付之风马牛君若爱游荡，城东有春园云夫首唱寒玉音，蔚章继和春搜吟四十五尺瀑布泉又如太仓之稊米，委一粒于万钟草木犹未伤，先伤我怀抱。叶声落如雨，月色白似霜吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。黄山高哉，余钭览秀巢云练其下，坐令万物不生疵疠黍盈畴。黄山白岳堪招隐，不似长安有是非。黄山登鉴原无由。何期易地太平游。别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。锦水湔云浪，黄山扫地春。青海浮天阔，黄山裂地虚。君家旧在黄山曲，武溪千转清如玉。好是黄山供望眼，白云分出两三峰。我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。黄山秋雕锼，风露洗崖崿。