静见玄关启，歆然初心会。

出自唐朝刘禹锡《谒柱山会禅师》

我本山东人，平生多感慨。弱冠游咸京，上书金马外。
结交当世贤，驰声溢四塞。勉修贵及早，狃捷不知退。
锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣。淹留郢南都，摧颓羽翰碎。
安能咎往事，且欲去沉痗。吾师得真如，寄在人寰内。
哀我堕名网，有如翾飞辈。曈曈揭智烛，照使出昏昧。
静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。
觉路明证入，便门通忏悔。悟理言自忘，处屯道犹泰。
色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。

注释参考

关启

禀告，呈报。《宋书·徐湛之传》：“﹝ 义康 ﹞遗臣利刃，期以际会，臣苦相諫譬，深加距塞。以为怨愤所至，不足为虑，便以关启，惧成虚妄，思量反覆，实经愚心，非为纳受，曲相蔽匿。”

歆然

喜悦貌。 唐 刘禹锡 《唐故宣歙池都团练观察使王公神道碑》：“如楩枏生於深林，未始自贵，而度材者一眄，歆然在怀，故以不争而速售。” 宋 刘禹锡 《汴州刺史厅壁记》：“歆然如闻其馨香，肃然如睹其形容。”

初心

(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。” 郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”

(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”