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名句 奈彼后世何,论评相瑕疵
释义

奈彼后世何,论评相瑕疵

晁说之 《贫贱》

出自宋代晁说之《贫贱》:

贫贱不可恶,白首不敢辞。
圣人为我戒,敢不周旋之。
山王亦何事,五君讵见遗。
奈彼后世何,论评相瑕疵
虽有解嘲人,正自漫尔为。
寄言宦达子,努力向金闺。

注释参考

后世

后世 (hòushì) 所有相继的世代 later ages 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孙

论评

评论。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“未尝论评人物之优劣,不喜訶谴人交之好恶。” 清 顾炎武 《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至济南省视于其行也作诗赠之》:“橐饘勤问遗,寝息共论评。” 郭沫若 《民族的杰作》:“要论评 鲁迅 ,我自己怕是最不适当的一个人。”

瑕疵

瑕疵 (xiácī) 本指玉的疵病,喻微小的缺点,后泛指一切缺点 spot 指前人之瑕疵。——唐· 韩愈《进学解》 指摘毛病 blame
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