到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛

出自唐代段成式《题僧壁（一本有和韦蟾三字）》：

有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。

注释参考

俗心

追求利禄名位等的世俗的心志。 北周 庾信 《拟咏怀》诗之一：“索索无真气，昏昏有俗心。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”

九牛毛

九牛和一毛。比喻差别极大。《晋书·华谭传》：“或问 谭 曰：‘谚言人之相去如九牛毛，寧有此理乎？’ 谭 对曰：‘昔者 许由 巢父 ，让天子之贵；市道小人，争半钱之利。此之相去，何啻九牛毛也。’” 唐 段成式 《题僧壁》诗：“到此既知閒最乐，俗心何啻九牛毛。” 宋 苏轼 《赵阅道高斋》诗：“乃知贤达与愚陋，岂直相去九牛毛？”