矫矫鸾凤姿，鼎鼎廓庙器

出自宋代洪咨夔《送丘都承》：

艺祖立鳌极，腹心赵书记。
披图指幽燕，翰死谁可继。
异时拾空城，中国坐自弊。
伊吾纷抵掌，须作根本计。
仁皇柔北夷，富公效表饵。
终身耻言功，力辞枢密使。
况今百年间，未洗新亭泪。
平凉急寻盟，正恐废大义。
中朝两说分，各植汉赵帜。
诏书趣公归，渴欲断群议。
矫矫鸾凤姿，鼎鼎廓庙器。
持心水镜平，料事蓍蔡智。
天道方好还，上策先自治。
折衷和战间，守乃万全利。
西关碎其有，东垒掇所弃。
证状朝暮殊，守亦岂易事。
医国得和扁，神圣工巧备。
囊中黄昏汤，着手须早试。
外御几边将，中权一阃制。
当思择时髦，不在变局势。
忠贤乃命脉，公道实元气。
精神以此强，可却十万骑。
淮南畏汲黯，奉天倚陆贽。
中兴在公手，一语泽百世。
太山重名节，鸿毛等富贵。
不惟天下望，是亦文定志。
紫枢摩斗极，青藜照中祠，江风驾樯乌，天阔秋雨霁。
诸生笑牵衣，狂语出半醉。
勿作醉语看，嚼蜡或有味。

注释参考

矫矫

矫矫 (jiǎojiǎo) 形容英勇威武 gallant 矫矫大将 超凡脱俗,不同凡响 preeminent 矫矫不群

鸾凤

(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”

(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”

(4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗：“今日幸为 秦 晋 会，早教鸞凤下妆楼。”

(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。

鼎鼎

鼎鼎 (dǐngdǐng) 盛大 great;be very important 声名鼎鼎

庙器

宗庙的祭器。《史记·张释之冯唐列传》：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族。” 明 唐顺之 《指挥佥事汤雪江墓碑铭》：“余观古者人臣有崇勋殊阀，则上之人为之赞，述其祖先功德而锡之庙器，以彰其世美。”