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名句 我思伯氏不可作,君为感叹岂其命
释义

我思伯氏不可作,君为感叹岂其命

廖行之 《和汤无邪》

出自宋代廖行之《和汤无邪》:

东风习习初春天,流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟,和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此,我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表,满怀貯月清光皎。
君行天下眼力高,泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震,凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极,精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下,贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光,谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾,正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事,五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德,澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢,熬游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传,平生重义不重钱。
千金万镒随手尽,南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别,相勉相期皆远业。
六年万里天西南,历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英,憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道,恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策,家在吴江天一域。
床头金尽何足言,气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆,开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露,家有谏省真难兄。
听君话言坐未定,投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作,君为感叹岂其命
自惭无力空殷勤,扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭,安得琼琚持报君。

注释参考

我思

我思 (wǒsī) cogito 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理 自身或自我的理智活动

伯氏

(1).长兄。《诗·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。” 高亨 注:“伯氏,大哥。” 唐 韩愈 《复志赋》:“常岁行之未復兮,从伯氏以南迁。”

(2).长子。《国语·晋语一》:“伯氏不出, 奚齐 在庙,子盍图乎!” 韦昭 注:“伯氏为 申生 。伯氏,犹言长子也。”

(3).伯父。《左传·昭公十五年》:“王曰:‘伯氏,诸侯皆有以镇抚王室, 晋 独无有,何也?’……叔父 唐叔 , 成王 之母弟也。” 杨伯峻 注:“ 周王 于诸侯,同姓者,无论行辈,俱称伯父或叔父。”

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

感叹

感叹 (gǎntàn) 有所感触而叹息 sigh with feeling 感叹一番 与其感叹光阴似箭,不如从每一分钟做起 感叹 (gǎntàn) 强烈 的语言 exclamation 对于社会偏见的感叹 但看那干练坚决、百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。——《记念刘和珍君》

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”

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