援琴写其声，世事皆蔑如

出自宋代韩维《答江邻几》：

君虽宦游者，间适意有馀。
平居对樽酒，口诵离骚书。
援琴写其声，世事皆蔑如。
不知万乘相，可易此乐无。
诸诗来不竭，若有神物输。
予病废学久，腹中日空虚。
苦遭大敌压，便甘等缧俘。
清风濯我圃，竹树相倾扶。
益之以佳雨，清凉如可斟。
聊休据梧暝，且复带经锄。
鸣莺久不去，乳鹊时惊呼。
即此良自逸，安知城郭居。
此与群不浅，相望重踌躇。

注释参考

援琴

持琴；弹琴。《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 师涓 ，令坐 师旷 之旁，援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。” 唐 元稹 《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。” 明 徐渭 《代贺张相公启》：“伏以孝有餘哀，终身却枣，礼缘中制，迨吉援琴。”

世事

世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 人情世故 worldly wisdom 善于世事

蔑如

(1).微细；没有什么了不起。《汉书·东方朔传赞》：“而 扬雄 亦以为 朔 言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。” 颜师古 注：“言辞义浅薄，不足称也。”《晋书·江灌传》：“ 灌 性方正，视权贵蔑如也，为大司马 桓温 所恶。”《明史·循吏传叙》：“吏治既以日媮，民生由之益蹙。 仁 宣 之盛，邈乎不可復追，而 太祖 之法蔑如矣。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“故一剑之力，即其权利，国家之法度，社会之道德，视之蔑如。”

(2).犹不如，不及。《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“君有定天下之功，重以明德……虽 伊尹 格于皇天， 周公 光于四海，方之蔑如也。” 李周翰 注：“ 伊尹 之高德上至皇天， 周公 之明德远照于四海，比之 曹公 则无如德者若此。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“昔 沛献 访对於 云臺 ， 东平 齐声於 杨 史 ， 淮南 取贵於食时， 陈思 见称於七步，方斯蔑如也。”《南史·齐纪上·高帝》：“高勋至德，振古絶伦，虽 保衡 翼 殷 ， 博陆 匡 汉 ，方斯蔑如也。”