出自元朝马钰《望蓬莱一八首》
酬佳节，争赏菊花忙。尽说陶潜深得趣，孟嘉落帽兴偏长。终久落空亡。马风子，别有好风光。阳里养阳阳养处，水牛牵向牧牛场。永永庆重
今朝菊，人见意阑珊。只是秋香经一夜，致令郑谷叹多端。终要久长难。马风子，别有一般般。万顷白云知去处，金莲花朵不教残。永永道人
来朝九，今日访龙山。预赏黄花先落帽，免教郑谷叹多端。终要久长难。马风子，别话一般般。性结重阳花馥郁，万年千载不凋残。永永有馀
马风子，创置屋三间。动土兴工经一载，杀伤虫蚁命须还。死堕鬼门关。错中错，追悔亦应难。造下业缘须受苦，刀山剑树定跻攀。怎得列仙
马风子，独自赏元宵。剔正命灯胜白昼，放开心月透青霄。掌握紫芝苗。金童舞，玉女更吹1|1箫。酒饮琼浆虽是美，有些闲事不逍遥。惟恨少知
马风子，忽想在家时。火院熬煎无限苦，心惊胆战哭声悲。悔恨出离迟。号啕罢，感谢我真师。钓出凡笼修不二，逍遥自在处玄机。有分看瑶
马风子，昔日在迷津。寻个出期真没计，欲知山上路儿真。须问去来人。风仙至，端的话良因。指我一条真捷径，无差无错越红尘。昼夜感师
马风子，业障忒愚顽。不认洞天真供养，却迷俗礼假修完。心意怎清闲。著外境，欲要塑师颜。建塔修堂并立石，不思施主出钱难。罪业积成
马风子，因遇弃荣华。乞觅残馀为活计，真清真净做生涯。烹炼白朱砂。人莫笑。一志实堪夸。大道朝闻甘夕死，水清玉洁绝纤瑕。不敢辱1|1师
马风子，不悟坏修行。虽在环墙居处稳，诗词引出假声名。惹得不安宁。夸伶俐，却是不惺惺。自愧隐身身不密，空成潦倒白头生。怎得赴蓬
破故纸，缀袄可防风。坐卧不愁寒水石，雪中敢采麦门冬。从此得苁蓉。浪荡子，常有自然铜。鼎内朱砂烹炼就，天仙子入白云中。蝉壳显山
丘与马，入道绝贪求。欲报师恩常念念，三年守服岂能休。何处好藏头。旧居址，深谢许同修。但愿我公同我志，同心同德做同流。同步访瀛
秋蝉噪，声细又声长。饮罢闻风声不困，声声都了显行藏。使我起凄惶。堪嗟叹，模样是蜣娘。尚自超然蝉退去，为人宁忍昧三光。急急养铅
通真九，通真九，个内下功裁。便使龙蛇腾地去，却教云鹤下天来。晨看暮潮回。白莲绽，白莲绽，自有碧莲开。清净门中通出入，无为路上免抟猜。定是到蓬莱。
外颠倒，爱1-1欲似冤雠。富贵荣华都不顾，人情浓处急抽头。物外做持修。内颠倒，真火戏清流。六月降霜麻麦秀，三冬时雨润丹丘。云步访瀛
修大道，何必住深山。混俗和光都看破，万千尘冗不相干。别有一般般。马风子，闲里更寻闲。见个木牛哮吼走，路逢石女笑痴顽。喝去入长
寻大道，不在路迢迢。云水清闲真自在，姹婴相伴做逍遥。此理有谁消。马风子，悟彻十分乔。两脚轻狂街上舞，往来独许弄风飙。明月杖头
真消息，律管定春期。应候土牛先击碎，芒儿闲散独何之。此理有谁知。马风子，凭仗做修持。恰到人牛俱不见，澄澄湛湛入无为。正是月明
以上马钰作品《望蓬莱》共18首
注释参考
阳阳
(1).色彩鲜明貌。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。” 毛 传：“言有文章也。” 孔颖达 疏：“龙旂者，旂上画为交龙，故知阳阳，言有文章。” 朱熹 集传：“阳，明也。”
(2).形容温暖如春。《管子·轻重己》：“宜藏而不藏，雾气阳阳，宜死者生，宜蛰者鸣。不藏之害也。” 马非百 新诠：“此处‘阳阳’二字，从下文‘宜死者生，宜蛰者鸣’二语观之，似是指温阳而言，谓冬天气候温暖如阳春时也。”《楚辞·王褒＜九怀·尊嘉＞》：“季春兮阳阳，列草兮成行。” 王逸 注：“三月温和，气清明也。”《南齐书·乐志》：“景阳阳，风习习。”
(3).壮健貌。 宋 王安石 《杜涣墓志铭》：“翼翼而才，頎而阳阳。”
(4).自得貌。阳，通“ 扬 ”。《诗·王风·君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。” 毛 传：“阳阳，无所用其心也。” 朱熹 集传：“阳阳，得志之貌。” 元 迺贤 《颍州老翁歌》：“聒天丝竹夜酣饮，阳阳不问民嗁飢。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“我对簿时，君虽引嫌不问，而阳阳有德色。”
(5).自若貌。阳，通“ 扬 ”。《南史·陈始兴王叔陵传》：“ 叔陵 修饰虚名，每入朝，常於车中马上，执卷读书，高声长诵，阳阳自若。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 巡 （ 张巡 ）就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》：“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任时，尝与 孙平叔 中丞以火酒角量，自辰至亥， 孙 已酩酊，而公仍阳阳如平常也。”
水牛
水牛 (shuǐniú) 一种亚洲产的牛(Bubalus bubalis或Bos bubalis),角很大,作新月形,喜欢浸在水中。是耕水田的主要力畜 water buffalo; water ox