贻厥孙谋，永为家宝

出自唐代王勃《倬彼我系》：

倬彼我系，出自有周。
分疆锡社，派别支流。
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居卫仕宋，臣嬴相刘。
乃武乃文，或公或侯。
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晋历崩坼，衣冠扰弊。
粤自太原，播徂江澨。
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礼丧贤隐，时屯道闭。
王室如毁，生人多殪。
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伊我有器，思逢其主。
自东施西，择木开宇。
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田彼河曲，家乎汾浦。
天未厌乱，吾将谁辅。
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伊我祖德，思济九埏。
不常厥所，于兹五迁。
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欲及时也，夫岂愿焉。
其位虽屈，其言则传。
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爰述帝制，大蒐王道。
曰天曰人，是祖是考。
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礼乐咸若，诗书具草。
贻厥孙谋，永为家宝。
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伊余小子，信惭明哲。
彼网有条，彼车有辙。
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思屏人事，克终前烈。
于嗟代网，卒余来绁。
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来绁伊何，谓余曰仕。
我瞻先达，三十方起。
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夫岂不怀，高山仰止。
愿言毓德，啜菽饮水。
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有鸟反哺，其声嗷嗷。
言念旧德，忧心忉忉。
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今我不养，岁月其滔。
黾勉从役，岂敢告劳。
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从役伊何，薄求卑位。
告劳伊何，来参卿事。
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名存实爽，负信愆义。
静言遐思，中心是愧。

注释参考

贻厥孙谋

《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“貽，遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年，以侍中守尚书令，为大将军 费禕 副贰。九年，卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 杨仪 、 魏延 ，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无 诸葛亮 ，必为祸乱矣。诸君憒憒，曾不知防虑於此，岂所谓貽厥孙谋乎？”

成语解释贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。贻厥孙谋出处《尚书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”

家宝

(1).家中值得世传的珍宝。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》：“足下门教敦至，兼实家宝，一旦丧失，何可为怀？” 唐 白居易 《为段相谢手诏及金刀状》：“詔赐累加，惭惶交集；宠来天上，感动人间。且金藴其坚，奉之而永贞王度；刀宣其利，操之而远耀天威。岂唯佩作身荣，实可藏为家宝。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏浩然断金碎玉》：“余与其孙 之南 字 仲容 ，游其家，所藏不过数笏，而余於 李汉臣 丈得半笏，持视 仲容 云：‘真家宝也。’”

(2).指于家中珍藏。 宋 苏轼 《铁拄杖诗序》：“ 柳真龄 字 安期 ， 闽 人也。家宝一铁拄杖，如榔栗木，牙节宛转天成，中空有簧，行輒微响。”