名句 | 褰衣辟世锄三径,闭户求仁印五峰 |
释义 | 褰衣辟世锄三径,闭户求仁印五峰高斯得 《次韵赵庸斋见寄》出自宋代高斯得《次韵赵庸斋见寄》:人在南山第几重,采薇端可继高迹。 注释参考辟世避世。谓逃避浊世,隐居不仕。《论语·宪问》:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔 卞和 献宝, 楚王 刖之; 李斯 竭忠, 胡亥 极刑。是以 箕子 详狂, 接舆 辟世,恐遭此患也。”《隶释·汉老子铭》:“遗 孔子 以仁言,辟世而隐居,变易姓名。唯恐见知。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷四:“夫 溺 自言‘岂若从辟世之士哉’, 郑 不以属之辟世者,未知何意?” 三径亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。” 闭户指人不预外事,刻苦读书。《文选·任昉<天监三年策秀才文>》:“闭户自精,开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 入学,闭户牖,精力过人,太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》:“下帷闭户,投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》:“窃见先生年来日以招呼名士为事,苟有闻於世,必宛转引为同类,从无闭户自精、读书味道之时。” 五峰指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。” |
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