傥令舐鼎随鸡犬，凡骨从今或可仙

出自宋代邹登龙《寄呈后村刘编修》：

众和纷纷等噪蝉，先生中律更钩玄。
如开元可二三子，自晚唐来数百年。
人竞宝藏南岳藁，商留金易后村编。
傥令舐鼎随鸡犬，凡骨从今或可仙。

注释参考

舐鼎

《太平广记》卷八引 晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“ 八公 使 安 登山大祭，埋金地中，即白日昇天……时人传 八公 、 安 临去时，餘药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得昇天。”后因以“舐鼎”喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。” 宋 欧阳修 《＜龙茶录＞后序》：“丹成龙驾，舐鼎莫及。” 宋 苏轼 《富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事 刘安 。”

凡骨

凡人或指凡人的躯体、气质。 唐 曲龙山 《玩月诗》：“ 曲龙桥 顶玩 瀛洲 ，凡骨空陪汗漫游。” 宋 陆游 《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐 姓 李 ，名 玄 ， 铁拐 乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”