唯公临婺女，变俗似文翁

出自宋代强至《上知府少卿》：

近代东南守，何人与古同。
唯公临婺女，变俗似文翁。
流化陶编户，延儒萃泮宫。
栖粮农亩溢，鞠草讼囹空。
风月歌诗健，江山气象雄。
双溪今改观，八咏昔非工。
文酒高欢外，园林胜赏中。
妙年登白首，素节有清风。
嘉会千龄合，皇天五福融。
晚跻卿位棘，行觐帝宸枫。
卓马趋严诏，元龟简上聪。
谋猷一朝启，利泽万区通。
诸邑谁无状，孤生性最蒙。
简书循吏检，牒诉尽愚衷。
锐意锄奸蠹，推心活困穷。
不能防众口，止解洁微躬。
方托云垂荫，俄观岁改筩。
气寒期念黍，声在或知桐。
昔值民留寇，始闻书荐雄。
生成单贱迹，今日愿因公。

注释参考

婺女

星宿名，即女宿。又名须女，务女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四颗。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞日在毕，昬翼中，旦婺女中。”《史记·天官书》：“婺女，其北织女。” 司马贞 索隐：“务女。《广雅》云‘须女谓之务女，是也。一作“婺”。’” 晋 左思 《吴都赋》：“婺女寄其曜，翼軫寓其精。” 李善 注：“《汉书》，‘ 越 地，婺女之分野。’” 唐 厉玄 《寄婺州温郎中》诗：“婺女家空在，星郎手未携。”

变俗

改变原有的习俗。《晏子春秋·问下二》：“昔吾先君 桓公 ，变俗以政，下贤以身。”《后汉书·应奉传》：“於是兴学校，举仄陋，政称变俗。” 唐 戴叔伦 《送谢夷甫宰馀姚县》诗：“到时应变俗，新政满 餘姚 。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“即位以来，早朝晏罢，广问廉听，有更制变俗、比迹 唐 虞 之志，此非羣臣之所能及也。”

文翁

汉 庐江 舒 人。 景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。 蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮， 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》：“思 吴 失 张翰 ，化 蜀 愧 文翁 。”