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名句 神心自语,恁麒麟阁上图
释义

神心自语,恁麒麟阁上图

马致远 《【双调】夜行船_天地之间人》

出自元代马致远《【双调】夜行船_天地之间人》:

天地之间人寄居,来生去死嗟吁。
就里荣枯,暗中贫富,人力不能除取。


自然天付与,强得来也不坚固。
有人参透其中趣,何须巧对付?。

富贵无骄,贫穷何辱。
贫不忧愁,富莫贪图。
富依公,天能祐护。
贫富人生,各人命福。
富呵亨富来,贫呵乐贫去。
就里无钱,尚良欢娱。
袖有黄金,到有嗟吁。
一日勾来,如何做做主。


人生百年如过驹,暗里流年度。
似晓露红莲香,落日夕阳暮,没可里使心干受苦。


春满皇都,快兴到金壶。
凉意人郊墟,何可忆鲈鱼,量有无,好光阴不可辜。
携着良友生,觅着闲游处。
四景又俱,羡甚功劳部。


公卿自有公卿禄,儿孙自有儿孙福。
神心自语,恁麒麟阁上图
凤凰池中立,不如俺鹦鹉州边住。
黄纸上名,不如俺软瓯中物,谁知野夫。
列翠围四屏山,引寨练一溪水,盖蜗舍三椽屋。
我头低气不低,身屈心难屈,一任教风云卷舒。
饭饱一身安,心间万事足。


注释参考

神心

(1).犹心神。谓魂与心。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“意离未絶,神心怖覆。” 汉 扬雄 《<法言>序》:“神心忽恍,经纬万方,事繫诸道德仁义礼。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“ 太公 避 紂 之乱,屠隐市朝,遯钓鱼水,何必 渭 滨,然后 磻溪 ,苟愜神心,曲渚则可。 磻溪 之名,斯无嫌矣。”

(2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“貽宴好会,不常厥数;神心所受,不言而喻。” 吕向 注:“言天子遗其宴会者,不常其数,但圣心所与者,不言而自晓。”

麒麟阁

汉 代阁名。在 未央宫 中。 汉宣帝 时曾图 霍光 等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。封建时代多以画像于“麒麟阁”表示卓越功勋和最高的荣誉。《三辅黄图·阁》:“ 麒麟阁 , 萧何 造,以藏秘书,处贤才也。”《汉书·苏武传》:“ 甘露 三年,单于始入朝。上思股肱之美,迺图画其人於 麒麟阁 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 武帝 获麒麟时作此阁,图画其像於阁,遂以为名。” 唐 高适 《塞下曲》:“画图 麒麟阁 ,入朝 明光宫 。” 清 李渔 《玉搔头·止兵》:“ 麒麟阁 主竟不容我这督师元老附箇名儿不成。”亦省称“ 麒阁 ”、“ 麒麟 ”。 唐 刘祎之 《酬郑沁州》诗:“ 麒阁 一代良,熊轩千里躅。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之三:“功名图 麒麟 ,战骨当速朽。” 元 郑光祖 《三战吕布》第三折:“博得青史标名姓,图像 麒麟 第一人。”

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