道士有神传火枣，故人无字入云蓝

出自宋代姜夔《次韵千岩杂谣》：

平生中散七不堪，凤尘时时伴燕谈。
道士有神传火枣，故人无字入云蓝。
雨凉竹叶宜三酌，日落荷花倚半酣。
极欲扁秀南荡去，冷鸥轻燕略相谙。

注释参考

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

传火

(1).古代边塞夜间举火、逐站相传以报敌情，谓之传火。《墨子·号令》谓：“昼则举烽，夜则举火。”《墨子·杂守》：“亭一鼓，寇烽、惊烽、乱烽。传火以次应之，至主国止。其事急者，引而上下之。烽火以举，则五鼓传，又以火属之，言寇来者多少。” 唐 戴叔伦 《和罗主簿送校书兄归江南》诗：“古戍阴传火，寒芜晓带霜。”

(2).旧时寒食节禁烟后重行举火。古代宫中取火以赐近臣，再传递民家，故称。 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词：“传火楼臺，妒花风雨。” 明 叶弥广 《雨中清明》诗：“风俗久虚传火事，郊原又负踏青行。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭记》诗：“暖随榆柳初传火，象衍鱼龙渐泮水。”

故人

故人 (gùrén) 旧交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 古称前妻或前夫 former wife 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 对门生故吏既亲切又客气的谦称 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

云蓝

纸名。 唐 段成式 在 九江 时自制。见 段成式 《寄温飞卿笺纸》诗序。 宋 姜夔 《次韵千岩杂谣》：“道士有神传火枣，故人无字入云蓝。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“胸中多少英雄泪，洒上云蓝纸不知。”