琳宫分秩问天得，给舍便喜书敕黄

出自宋代张镃《奉祠云台题陈希夷画像》：

张子为人懒夫对，遮手一官追行辈。
扑缘埃壤半年余，亡补公家真合退。
病羸应念故园荒，连缄力扣中书堂。
琳宫分秩问天得，给舍便喜书敕黄。
沉疴返舍倏去体，涸鲋顺水回春塘。
壁间先挂陈处士，案上更置铜炉香。
易编与我为四友，一段因缘殊不偶。
从容何止两岁期，自此相依当耐久。
清腴氯貌俨如生，入京尚想骑驴行。
世间大事硬汉了，物有所重有所轻。
后来一曲愈可尚，不暇随人作卿相。
急归依旧白云乡，忍使猿惊空蕙帐。
东吴西华遥相望，海雾天风正摧盪。
无边花月自依春，来伴南湖诗酒舫。

注释参考

琳宫

仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》：“众圣集琳宫， 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词：“琳宫香火缘在，还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“趍程疲永路，记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》：“睇琳宫之绚烂，悲木鐸之幽沉。”

问天

谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

给舍

给事中及中书舍人的并称。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六：“近来给舍封駮太多，而 晁舍人 特甚。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“六曹不釐本务，给舍不领本职。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐六年》：“帝曰：‘臺諫、给舍之言，朕无不行。’”

敕黄

敕书。用黄纸书写，故名。 宋 洪迈 《容斋五笔·近世文物之殊》：“ 绍兴 十二年壬戌，予寓 南山 浄慈 ，待词科试，见省试官联骑，公服戴帽，不加披衫。每一员以亲事官一人执敕黄行前。”