宣又召，凯还簇簇，要见寿觞举

出自宋代刘辰翁《归朝歌》：

最是一人称好处。
昨日小春留得住。
梅花信信望东风，须待公归香满路。
年时今已度。
长是巴山深夜雨。
宣又召，凯还簇簇，要见寿觞举。
扫尽窝蜂闲绣斧。
叠鼓春声欢岁暮。
燕台剑履趣锋车，银信低低传好语。
紫貂裘脱与。
肘印累累映三组。
但重省，西来斗水，忘却爱卿取。

注释参考

凯还

犹凯旋。胜利归来。 宋 曾巩 《军功制三》：“夫军赏之行速，则众劝。是用进尔之秩以激士心，尚有不次之恩，以待凯还之喜。”《辽史·圣宗纪八》：“ 南京 留守 燕王 萧孝穆 以东征将士凯还，戎服见上，上大加宴劳。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“而 修黎 遂以孤立，羣復加以排挤，使不可久留于人间，於是压制凯还， 修黎 以死，盖宛然 阿剌斯多 之殞于大漠也。”

簇簇

(1).一丛丛；一堆堆。 唐 白居易 《开元寺东池早春》诗：“池水暖温暾，水清波瀲灩。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。”《红楼梦》第二九回：“到了初一这一日， 荣国府 门前车辆纷纷，人马簇簇。”

(2).丛列成行貌。 唐 王建 《横吹曲辞·陇头水》：“ 陇 东 陇 西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住。忆著来时磨剑处。”

(3).衣衫鲜明整洁貌。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 赵二 在混堂内洗了个浄浴，打扮得帽儿光光，衣衫簇簇，自家提了一碗灯笼前来接亲。”

寿觞

祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》：“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觴九行，謁者言‘罢酒’。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。寿觴举，慈颜和。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十八：“年年织作昇平字，高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》：“ 蒙正 至 洛 ，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觴，怡然自得。”