君不见普州衣钵付仇香，仇香衣钵付此郎

出自宋代杨万里《送罗必高赴省》：

印山先生罗天文，一卷周雅遗子孙。
一门三世六七人，月中桂枝斫到根。
近来书种将绝却，两度秋天虚一鹗。
今年有孙康鼎来，问天还我北斗魁。
印山草木也驩喜，印山风云有生气。
君不见普州衣钵付仇香，仇香衣钵付此郎。
年未三十笔力强，百斛龙鼎一笔扛。
殿前春风更努力，莫放别人居第一。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

仇香

原为 东汉 仇览 的别名。因其曾任主簿，故后人常用以代称主簿。《事物异名录·爵位·主簿》引《野客丛书》：“文士有因其人名，遂为事用者，如近日呼主簿为仇香之类。” 宋 杨万里 《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 唐 拾遗 耿纬 《下邽喜叔孙主簿郑少府见过》诗云‘不是 仇梅 至，何人问百忧。’……近岁 均州 版本，輒改为‘仇香’。”