相思欲面论，坐起鸡五旦

出自宋代黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：

天下无相知，得一已当半。
桃僵李为仆，芝焚蕙增叹。
佳人在江湖，照影自娱玩。
一朝入汉宫，扫除备冗散。
何如终流落，长作朝云伴。
相思欲面论，坐起鸡五旦。
身惭尸廪禄，有罪未见案。
公文雄万夫，皦皦不自乱。
臧谷皆亡羊，要以道湔盥。
传声向东南，王事不可缓。
春波下数州，快若七札贯。
椎鼓张风帆，相见泪衰懦。
空文不传心，千古付煨炭。
安得垂天云，飞就吴兴馆。
鱼餍柳絮肥，笋煮溪沙暖。
解歌使君词，樽前有三粲。

注释参考

相思

面论

当面评论。《旧唐书·长孙无忌传》：“ 太宗 尝谓 无忌 等曰：‘朕闻主贤则臣直，人若不自知，公宜面论，攻朕得失。’”

坐起

(1).安坐或起立。指举止行动。《礼记·儒行》：“儒有居处齐难，其坐起恭敬。”《三国志平话》卷中：“倘若 关 张 二将得知，定杀 曹操 。 曹操 坐起，常有十万军、百员将，两壁相併，把 长安 变成尸山血海。” 孙百刚 《郁达夫外传·风雨茅庐》：“白天吃饭坐起，都在后面三间小屋中。”

(2).起身而坐。 唐 韩愈 《秋怀诗》之一：“微灯照空牀，夜半偏入耳。愁忧无端来，感嘆成坐起。” 唐 元稹 《闻乐天授江州司马》诗：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君謫 九江 。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

(3).见“ 坐啟 ”。

(4).指房屋内装修成的一种隔间。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 转到里面，只见：四扇暗槅子窗，揭起青布幕，一个坐起。”

五旦

(1).古代 西域 曲调的五均。《隋书·音乐志中》：“就此七调，又有五旦之名，旦作七调。以 华 言译之，旦者则谓‘均’也。其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均。”均，古“韵”字。

(2).犹言五更。 宋 黄庭坚 《再和寄子瞻闻得湖州》：“相思欲面论，坐起鸡五旦。”