喝下明心，杖头见性，此理固难说。

出自元朝元无名氏《无俗念四首》

参玄龃龉，强钻研道法，坚如钢铁。鸟噪猿啼谈不二，切忌随他分别。喝下明心，杖头见性，此理固难说。疑团打破，本来头面轻泄。无根树上花开，脉传今古，脱落轮回劫。拂子龟毛敲兔角，＊乌噪猿啼谈不二，切忌随他分别。喝下明心，杖头见性，此理固难说。疑团打破，本来头面轻泄。无根树上花开，脉传今古，脱落轮回劫。拂子龟毛敲兔角，漱石流泉长舌。五派宗乘，六传祖意，空立齐腰雪。为君举似，碧潭冷浸秋月。
浮生碌碌。算由天由命，也由人福。暑往寒来人渐老，多少兴衰翻覆。点石为金，指山为宝，未满人欲。千方万计，到头那个知足。何似忙里偷闲，山间林下，净扫黄茅屋。明月清风俱是伴，又有山青水绿。斗酒诗篇，饥餐渴饮，且喜无荣辱。醉来还醒，醒来还唱一曲。
茅庵交坐，任清虚冷淡，心香频＊。认得元初真面目，万法同归无别。行若闲云，坐犹空谷，动静成休歇。重玄之妙，信知擘口难说。仰高弥远钻坚，瞻前忽后，一点元无缺。语默仙凡俱契妙，禅道虚无寂灭。遍量忘知，盈坏靡觉，表里圆通彻。玄天独露，一轮无相心月。
全真大道理无穷，妙得至人端的。说破先天玄妙处，默悟其中消息。体物全彰，应机独露，悟了生前毕。虽明此理，工夫最要绵密。低头泄漏天机，不因师指此事如何识。万类三才谁主运，建立乾坤无一。变化无穷，包含不尽，运用无踪迹。虚空打破，光明遍周无极。首案黑漆弩乃白贲、曲月中仙乃丘词
以上元无名氏作品《无俗念》共4首

注释参考

明心

(1).谓使心思清明纯正。 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“学必明心，记问辨説皆餘事。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗：“明心致良知，斯文幸未丧。”

(2).表明心迹。 柳青 《狠透铁》：“我在你像前明心，我肚里没草屎渣渣！”

杖头

(1).手杖的顶端。 宋 陆游 《对酒戏作》诗：“杖头高掛百青铜，小立旗亭满袖风。”

(2).“ 杖头钱 ”的省称。指买酒钱。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 阮宣 杖头， 毕卓 瓮下。” 明 许自昌 《水浒记·谋成》：“不要説刼将来可以肥家，就是供我们酒貲，亦是好的。我每苦杖头告乏，取供潦倒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“ 高 曰：‘……且君杖头空虚，亦不敢烦作东道主。’ 陈 固邀之曰：‘盃酒耳，亦无所费。’”

(3).泛指少量的钱。 清 捧花生 《画舫馀谈》卷一：“无业游民，畧熟《西游记》，即挟渔鼓，诣诸姬家，探其睡罢浴后，演説一二回，藉消清倦。所给不过杖头，已足为伊餬口。”参见“ 杖头钱 ”。

见性

佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》：“若开悟顿教，不能外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“若人能空之，则不得谓之太虚空矣。有何奇妙，而欲学者专以见性为极则也耶！”《天雨花》第二七回：“锁闭三年併五载，试他见性与明心。”

难说

难说 (nánshuō) 难以确定 uncertain 不容易说;不好说 it’s hard to say;you never can tell