夜深寒焰白，犹自缀金绳

出自唐代段成式《观山灯献徐尚书》：

风杪影凌乱，露轻光陆离。
如霞散仙掌，似烧上峨嵋。
道树千花发，扶桑九日移。
因山成众像，不复藉蟠螭。
涌出多宝塔，往来飞锡僧。
分明三五月，传照百千灯。
驯狖移高柱，庆云遮半层。
夜深寒焰白，犹自缀金绳。
磊落风初定，轻明云乍妨。
疏中摇月彩，繁处杂星芒。
火树枝柯密，烛龙鳞甲张。
穷愁读书者，应得假余光。

注释参考

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

寒焰

古人称似火而不能引起燃烧的光焰。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 萧丘 有寒燄， 洱海 有阴火。又 江寧县 寺有 晋 时长明灯，火色青而不热。天地间有温泉必有寒火，未可以夏虫之见论也。”

犹自

金绳

(1).黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”

(2).佛经谓 离垢国 用以分别界限的金制绳索。 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。” 王琦 注引《法华经》：“国名 离垢 ，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”

(3).借指地平线。 唐 刘长卿 《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。” 康有为 《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵 香港 灯。”