夸毗子有谁存者，恩泽侯何足道哉

出自宋代刘克庄《送客》：

夸毗子有谁存者，恩泽侯何足道哉。
一叶绝江载愁去，万花环席突围来。

注释参考

夸毗

以谄谀、卑屈取媚于人。《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛 传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹 集传：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以諛言毗之也。”《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤 注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋 梅尧臣 《张斯立遂州司理》诗：“去勿藉芳草，世俗多夸毗。” 梁启超 《变法通议》：“夸毗成风，惮于兴作，但求免过，不求有功。”

谄媚阿谀。 唐 顾况 《拟古》诗之二：“任彼声势徒，得志方夸毗。”参见“ 夸毗 ”。

恩泽侯

指出于皇帝私恩而获封为侯爵者，如帝舅后父等。 唐 刘禹锡 《经伏波神祠》诗：“自负霸王略，安知恩泽侯。”

何足道哉

足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。成语解释足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。何足道哉出处宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”