吾宗盖难弟，李郭人中英，二杨懿文德，谭子资粹清

出自宋代范成大《既离成都，故人送者远至汉嘉分袂，其尤远而》：

我本住林屋，风吹来锦城。
锦城亦休乐？所乐多友生。
相从不知久，相送不计程。
横绝峨眉巅，欲去有余情。
吾宗盖难弟，李郭人中英，二杨懿文德，谭子资粹清。
相视心莫逆，剧谈四筵轻。
明朝各回首，云水相与平。
我今投绂去，行且扶藜耕。
凄凉别知赋，慷慨结客行。
后会岂不好，路长恐寒盟。
诸贤乃不凡，骨相有功名。
大厦罩群木，明廷朝万灵。
王畿坦如砥，结绶当同登。
道傍石湖水，谁能叩柴荆。
梦中傥相见，秉烛听残更。

注释参考

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

难弟

犹贤弟。 宋 程俱 《九月七日夜梦王元规诘旦其弟元矩适相访感而作诗一首》：“清晨客在门，乃自 乌衣 来。典刑见难弟，共嘆一息乖。”参见“ 难兄难弟 ”。

李郭

(1). 东汉 李膺 与 郭泰 的并称。按， 郭泰 ，《后汉书》作者 范晔 避父讳改作 郭太 。

(2). 唐 代名将 李光弼 与 郭子仪 的并称。 唐 颜真卿 《开府仪同三司太尉李公神道碑铭》：“ 临淮 、 汾阳 秉文武忠义之资，廓清 河 朔 ，保乂王室，翼载三圣，天下之人，谓之 李 郭 。” 宋 文天祥 《平原》诗：“ 唐 家再造 李郭 力，若论牵制公威灵。” 明 许时泉 《同甲会》：“文如 元 白 ，武若 李 郭 。” 清 王式丹 《睢阳庙》诗之一：“名先 李 郭 悬青简，血并 南雷 染碧莎。”

人中

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”

粹清

纯洁清明。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“执粹清之道，镜照四海。” 宋 范成大 《既离成都故人送者远至汉嘉分袂口占此诗留别》：“吾宗盖难弟， 李 郭 人中英。二 杨 懿文德， 谭子 资粹清。” 明 方孝孺 《曹府君墓志铭》：“君资粹清好学问。”