招提枕山趾，出郭才数步

出自宋代郭印《横翠堂成与诸公落之蒙贶佳篇不敢当也谩作数》：

何处无奇观，隐显随所遇。
事有幸不幸，邂逅元非素。
招提枕山趾，出郭才数步。
高亭齐浮云，杖策邀我屡。
西厢偶徘徊，屋敝惊颓仆。
穴壁试一窥，似觉万景聚。
同来老先生，错愕喜相顾。
明朝便鸠工，栋宇更寻度。
华堂不日成，杂沓千山赴。
落日下层巅，寒烟笼远树。
乾坤发秘藏，物象争呈露。
烂赏良未能，草略杯盘具。
群公意尽欢，韵语各吟赋。
和气回阳春，篇篇奏韶濩。
堂以横翠名，夸诧盈道路。
人材何异此，用舍得其趣。
渭滨一钓夫，起为周室辅。
皇皇鲁真儒，终以不合去。
圣道奚加损，山亦无新故。
废兴适然耳，万事成感悟。

注释参考

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

枕山

谓垫得很高的枕头。 茅盾 《无题》：“于是她又照老样子将上半身靠着枕山，左手支着头，左腿一半搭在床沿。”

才数

才略本领。《三国志·魏志·钟会传》：“﹝ 会 ﹞及壮，有才数技艺。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 陆绩 ﹞幼有儁朗才数，博学多通。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》：“天下之士，固未敢汎论。以予观之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其间持才数，夸声誉，善始而不令终者亦多矣。”