豫游光后圣，征战罢前规。

出自唐朝苏颋《奉和晦日幸昆明池应制》

炎历事边陲，昆明始凿池。豫游光后圣，征战罢前规。
霁色清珍宇，年芳入锦陂。御杯兰荐叶，仙仗柳交枝。
二石分河泻，双珠代月移。微臣比翔泳，恩广自无涯。

注释参考

游光

(1).流传荣誉。参见“ 游光扬声 ”。

(2).传说中的恶鬼名。《文选·张衡〈东京赋〉》：“殪 野仲 而歼 游光 。” 薛综 注：“ 野仲 、 游光 ，恶鬼也。” 汉 马融 《广成颂》：“捎罔两，拂 游光 。”《三国志·魏志·夏侯玄传》“ 丰 不知而往，即杀之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“时有谤书曰：‘ 曹爽 之势热如汤，太傅父子冷如浆， 李丰 兄弟如 游光 。’” 清 唐孙华 《逐疫鬼》诗：“ 游光 及 野仲 ，次第行天诛。”一说为火神名。参阅《广雅·释天》。

(1).传说中的火神。《意林》卷四引 汉 王逸 《正部论》：“《玉符》云：……土精曰羵羊，水精曰罔象，木精曰毕方，火精曰游光。”

(2).闪烁的光。 唐 刘禹锡 《春日退朝》诗：“瑞气卷綃縠，游光泛波澜。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“ 禹 鼎销沉老魅骄，野火游光兆形魄。”一本作“ 游光 ”。

后圣

后世圣人。《孟子·离娄下》：“得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”《史记·平津侯主父列传》附 平帝 元始 中 王元后 诏：“ 夏禹 卑宫室，恶衣服，后圣不循。” 汉 王粲 《正考父赞》：“名书金鼎，祚及后圣。”

征战

前规

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”

(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马餘菽粟，土木衣綈绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”