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名句 灵台贮清明,太极涵肧腪
释义

灵台贮清明,太极涵肧腪

洪咨夔 《山中吟》

出自宋代洪咨夔《山中吟》:

蕊珠闲居兮作七言,琴心三叠兮舞胎仙。
呼汲日月下上云烟兮,回紫抱黄入丹田。
一面宗泥丸,六府主丹元。
五蕤应两扉,九微彻三关。
明堂閟虎章,玄阙森龙幡。
素衣以便重裹朱带,绿华裙上有黄裳。
子丹兮常在两眉端。
欲求泥丸满,直须丹元存。
灵台贮清明,太极涵肧腪
升坎降离凝正一而融三五兮,付之灵坚童子玉池太和官。
重楼十二环兮兰玕,朱鸟白石源兮潺湲。
专闭御景而握固兮,嗽咽金液溉灵根。
胎津溢而琅英饱兮,积精累气而成真。
高研恬淡兮道之园,物物不干兮泰而平。
身披凤衣衔虎符兮,控驾三素蹑飞霞而升广寒。
东西两目兮倚天,木阴阴兮泉涓涓。

注释参考

灵台

灵台 (língtái) 指心;心灵 heart;soul;spirit 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 a platform for a bier 灵台左右排列着花圈

清明

清明,清明节 (Qīngmíng,Qīngmíngjié) 中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 Ching Ming

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

(3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

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