| 名句 | 夺得饥民鬼手中，误恩增秩敢言功 |
| 释义 | 夺得饥民鬼手中，误恩增秩敢言功虞俦 《即事》出自宋代虞俦《即事》：夺得饥民鬼手中，误恩增秩敢言功。 注释参考夺得夺得 (duódé) 获取,得到 acquire饥民饥民 (jīmín) 在饥荒中挨饿的人们 refugees of famine;starving masses鬼手(1).鬼的手。亦用作詈词。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 王司州 （ 王胡之 ）尝乘雪往 王螭 （ 王恬 ）许。司州言气少有牾逆於 螭 ，便作色不夷。司州觉恶，便舆牀就之，持其臂曰：‘汝詎復足与老兄计？’ 螭 拨其手曰：‘冷如鬼手馨，彊来捉人臂。’” (2).鬼的掌握。 唐 柳宗元 《寄韦珩》诗：“奇疮钉骨状如箭，鬼手脱命争纤毫。” 误恩谓误施恩泽。多用作谦词。 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“然则推至公之谊，宜始於臣。惟特寝於误恩，可曲全於拙分。” 宋 王安石 《辞仆射表》：“伏望圣慈，俯照愚款，断从公论，追寝误恩。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“﹝帝﹞又别赐钱五十万以遗其祖母。翼日，对宰相言及之，且曰：‘已与五十緡矣。’ 吕蒙正 曰：‘前所赐盖五百緡。’帝曰：‘此误也，然不可追。’…… 虚己 亦纯孝篤谨，家极贫。虽一时误恩，人以为殆天赐也。” 增秩增俸；升官。《史记·平準书》：“乃募民能入奴婢得以终身復，为郎增秩，及入羊为郎，始於此。” 宋 周密 《齐东野语·王宣子讨贼》：“ 宣子 乃以 湛 功闻於朝，於是 湛 以劳復元官， 宣子 增秩。”《明史·云南土司传二·大侯》：“ 大侯 民多復业，亦其长官善抚绥也，宜增秩旌之。” 敢言(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。” (2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。” |
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