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名句 眼前恶景君休问,胜负相资臂屈伸
释义

眼前恶景君休问,胜负相资臂屈伸

邓肃 《闪宋左司韵》

出自宋代邓肃《闪宋左司韵》:

往事无如今日新,銮舆一再冒胡尘。
阳微阴极故多雨,柳怨花愁不忍春。
已遣侈心倾虏帐,行收泪眼拜枫宸。
眼前恶景君休问,胜负相资臂屈伸

注释参考

前恶

(1).前人的罪过。《国语·晋语五》:“国之良也,灭其前恶,是故 舜 之刑也殛 鮌 ,其举也兴 禹 。”

(2).以前的过失。《左传·定公五年》:“善,使其復所,吾以志前恶。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗:“作礼懺前恶,洁诚期后因。”

(3).旧有的嫌隙。《史记·匈奴列传》:“朕与单于皆捐往细故,俱蹈大道,堕坏前恶,以图长久,使两国之民若一家子。”

休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》:“既济 南海 ,与领守 儿孝德 相见,知足下忠义奋发,整飭元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且憙。”

(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》:“有 范氏传真 者,始来京师,近臣多言其美,宰相闻之,用以为是职,在门下,甚获休问。”

胜负

胜负 (shèngfù) 胜利或失败 victory or defeat 从长远看,战争的胜负决定于战争的性质 结果,结局 outcome 比赛的胜负要看临场发挥

相资

(1).相互凭借。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“和乐精妙,固表里而相资矣。” 宋 张载 《正蒙·太和》:“若谓万象为太虚中所见之物,则物与虚不相资。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“上下相资,恩意交浹。”

(2).相互资助。《新五代史·楚世家·马殷》:“然勉为吾合二国之懽,通商贾、易有无以相资,亦所以报我也!”

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》:“屈伸俯仰,缀兆舒疾,乐之文也。”《后汉书·张奂传》:“蛇能屈申,配龙腾蛰。” 明 方孝孺 《书夷山稿序后》:“人之穷达,在心志之屈伸,不在贵贱贫富。” 张素 《足疾一百余日始杖行室中》诗:“屈伸非比无名指,便有 秦 医孰使闻。”

(2).进退。《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》:“兵法屈申有时,不可苟进。” 唐 魏归仁 《宴居赋》:“屈伸委运,行用随时。” 瞿秋白 《赤都心史》三十:“有人既发展自我的个性,又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取,屈伸自如,从容自在。”

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