“此曲人间听不得，莫愁还自有愁多”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代朱继芳《和颜长官百咏朱门》：

泥金摺损舞衣罗，蹙破遥山皓齿歌。
此曲人间听不得，莫愁还自有愁多。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

莫愁

古乐府中传说的女子。一说为洛阳人，为卢家少妇。南朝梁武帝《河中之水歌》：“ 河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁 ……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”另一说为石城人(在今湖北省锺祥县 )。《旧唐书·音乐志二》：“ 石城有女子名莫愁，善歌謡，《石城乐》和中復有‘莫愁’声，故歌云：‘ 莫愁在何处？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来。’” 宋周邦彦《西河·大石金陵》词：“断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾繫。” 清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》之十一：“刻工不善雕秦史，画手安能写莫愁。” 郁达夫《春江感旧》诗之一：“泥落可怜双燕子，低飞犹傍莫愁家。”

名句	此曲人间听不得，莫愁还自有愁多
释义	此曲人间听不得，莫愁还自有愁多朱继芳《和颜长官百咏朱门》出自宋代朱继芳《和颜长官百咏朱门》：泥金摺损舞衣罗，蹙破遥山皓齿歌。此曲人间听不得，莫愁还自有愁多。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》不得不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》莫愁古乐府中传说的女子。一说为洛阳人，为卢家少妇。南朝梁武帝《河中之水歌》：“ 河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁 ……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”另一说为石城人(在今湖北省锺祥县 )。《旧唐书·音乐志二》：“ 石城有女子名莫愁，善歌謡，《石城乐》和中復有‘莫愁’声，故歌云：‘ 莫愁在何处？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来。’” 宋周邦彦《西河·大石金陵》词：“断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾繫。” 清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》之十一：“刻工不善雕秦史，画手安能写莫愁。” 郁达夫《春江感旧》诗之一：“泥落可怜双燕子，低飞犹傍莫愁家。”
随便看	霜明松岭晓，花暗竹房春。午夜风翻幔，三更月到床雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。三门拈向灯笼头，休问他家觅归路朝游极斜景，夕宴待横参斑衣奉亲伯与侬，四方上下相依从理足未尝少自古圣贤皆寂寞，祗教饮者留名庆源流未艾，文献蔼诸孙金色大千界晚面清光犹苦谏，似封人、恳切言君母士穷犹可忍，拾穗亦可歌虚窗透月。凝恨极，尽日凭高目断，淡烟芳草何时眸子重清朗，短策随身处处游团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。学同颜氏好，功与孟轲齐忆得往年同伴，沈吟无限情为农昧耕耘，作商迷贸易。暮起归巢思，春多忆侣声李侯勋门胄，文采山作绘帝德朝宗地，仙游上汉槎不似杨花，解随人去远玉立峰前，闲把经珠转滴滴要知落处。