视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余

出自唐代柳宗元《永州韦使君新堂记》：

将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。
然而求天作地生之状，咸无得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
　　永州实惟九疑之麓。
其始度土者，环山为城。
有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。
蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。
茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
　　韦公之来，既逾月，理甚无事。
望其地，且异之。
始命芟其芜，行其涂。
积之丘如，蠲之浏如。
既焚既酾，奇势迭出。
清浊辨质，美恶异位。
视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。
怪石森然，周于四隅。
或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。
乃作栋宇，以为观游。
凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。
外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。
迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
　　已乃延客入观，继以宴娱。
或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。
公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。
”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

注释参考

清秀

清异秀出；美好不俗。《世说新语·方正》“ 罗君 章 曾在人家，主人令与坐上客共语” 刘孝标 注引《罗府君别传》：“此 江 左之清秀，岂惟 荆楚 而已。”《魏书·济阴王小新成传》：“ 元参军 风流清秀，容止闲雅，乃宰相之器。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷三：“ 郁 诗虽清秀，然意在试其学问。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人之风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

溶漾

(1).水波荡漾貌。 唐 杜牧 《汉江》诗：“溶溶漾漾白鸥飞，緑浄春深好染衣。” 宋 张先 《剪牡丹·舟中闻双琵琶》词：“野緑连空，天青垂水，素色溶漾都浄。” 宋 陆游 《砚湖》诗：“羣山环一湖，湖水緑溶漾。” 明 高启 《櫂歌行》：“溶漾 汉潭 清，搴荷趁浪平。”

(2).飘荡貌。 唐 张祜 《题御沟》诗：“万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾遶神州。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二：“浦口潮来初渺漫，莲舟溶漾採花难。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“呢喃燕语窥帘入，溶漾丝牵入户飞。”

纡余

(1).迂回曲折。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 酆 、 鄗 、 潦 、 潏 ，紆餘委蛇，经营乎其内。” 刘良 注：“紆餘委蛇，屈曲貌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“若使阡陌条畅，则一览而尽，故紆餘委曲，若不可测。” 唐 柳宗元 《石渠记》：“又北，曲行紆餘，睨若无穷，然卒入于渴。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“而 大河 自 积石 行万里 砥柱 ，傍緑 太行 至 大伾 ，斗折而东，下走大海，长冈巨阜，紆餘盘屈。”

(2).形容人有才气从容不迫。 唐 韩愈 《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，紆餘为妍，卓犖为杰。”

(3).谓歌曲文章曲折有致。《宋书·乐志四》：“﹝ 魏 鼓吹曲十一《邕熙曲》：﹞歌声一何紆餘，杂笙簧。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰书》：“执事之文，紆餘委备，往復百折，而条达疏畅，无所间断。” 明 方孝孺 《答陈元采书》：“寄来文章又皆敷赡紆餘，有作者风。”