甘向匈奴作妇翁，而翁首祸羞千古

出自宋代艾性夫《昭君出塞图》：

长门写遍泥金贴，春风暗老如花靥。
臂纱尚护红守宫，妾命君恩尽如叶。
一朝结束嫁荒陲，一马前导五马随。
老奚并辔相笑语，双袖自抱琵琶啼。
边风吹碎心如梦，云长只有孤鸿送。
早知毡帐是羊车，却把黄金博青冢。
向来玉锁摇铜环，咫尺不得窥天颜。
只今堕在万里外，日光那到祁连山。
女色自矜还自悮，画史欺君君莫怒。
甘向匈奴作妇翁，而翁首祸羞千古。

注释参考

匈奴

匈奴 (Xiōngnú) 古代的一个游牧民族,与 匈奴族有血缘关系或系同一民族,包括中国历史上的戎族与狄族。据中国史籍记载,公元前3世纪匈奴曾占领从里海到长城的广大地域,并统治蒙古的大部分 Hsiung-Nu;Hun

妇翁

妻父。《三国志·魏志·武帝纪》：“昔 直不疑 无兄，世人谓之盗嫂； 第五伯鱼 三娶孤女，谓之挝妇翁……此皆以白为黑，欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》：“ 於陵 自 江西 府罢，以妇翁权幸方炽，不欲进取，乃卜筑於 建昌 ，以读书山水为乐。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“知县对那女壻説道：‘你妇翁真是个聪明的人，若不是这遗书，家私险被你佔了。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“狂奔二十餘里，至 相国庄 ，已届亥初，识其妇翁门，急叩不已。”

而翁

你的父亲。用于称人父亲，或为父者自称。《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。” 清 吴嘉纪 《哀羊裘为孙八赋》诗：“晨起雪霏霏，取裘覆儿女。亭午号朔风，儿持衣而翁。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○三：“五经烂熟家常饭，莫似而翁歠九流。”

首祸

(1).开启祸端。 宋 文天祥 《鲁港之遁》诗序：“首祸之权奸，无救祸之理。” 清 梅曾亮 《朝议大夫台湾府知府盖君墓志铭》：“夫古人有身受重寄，一失守，纵贼出隘，奔腾溃漫，不可收拾者，人必举后此祸败之罪，归重於首祸之人。”

(2).祸首。 明 叶盛 《水东日记·夏忠靖鸱吻诗》：“ 蚩尤 首祸，自创干戈之制， 轩辕 因戮之，处则象吻於宫，行则悬旄於纛，以示戒万世。”《明史·归善王当沍传》：“ 穀 魁 鼓煽流言，死不蔽罪，纵首祸而謫言者，非国体。”《清史稿·瑞怀亲王绵忻传》：“命 奕劻 与大学士 李鸿章 议和，诸国目 载漪 为首祸。”

千古

千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来 千古奇闻 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose