民赖帝仁兮以衣以食，上帝孔昭兮愬无祸责

出自宋代张耒《愬魃：》：

帝治下土兮远于民，抚御万方兮周无垠。
物类亿千兮莽蓁蓁，出入日月兮运星辰。
广必有容兮潜奸昏，不上愬兮帝曷闻。
岁庚申兮斗建巳，旬逾十兮雨不施。
秀者燋兮实者悴，麦莽莽兮不出块。
旧谷既没兮待新以食，夺其所望兮民忧以惑。
舍耒而兵兮夺攘剽贼，急不知虑兮求生顷刻。
民幸帝兮诏云师，气朝升兮敛阳晖。
孰鼓风兮震川岳，上者扬兮旁者剥。
云虽仁兮不得施，野童童兮草木摧。
熟扬尘兮蔽朝日，纷霏霏兮冒万物。
昏迷蒙兮浩恍惚，了者瞀兮失南北。
瘗根甚兮腐葩实，世惨错兮泽蓬◇。
霍霍然兮侵万室，飘雨尘兮以旦以夕。
民曰谁为兮尸是有物，其名曰魃兮旱是司。
恶润忌泽兮盗阳威，淫视槁木兮疾华滋，憎饱◇饫兮幸民饥。
亢不伏兮风以助之，惨怀柔茂兮尘埃是吹。
来炎火兮烂炜煌，驭回禄兮骖毕方。
朱旗旐兮绛帷裳，坦无畏兮乐洋洋。
朋疫疠兮友疾殃，徒甚剧兮党甚强。
慢帝威兮分害戕，窃祠祷兮傲驱攘。
民赖帝仁兮以衣以食，上帝孔昭兮愬无祸责。
幸帝震怒兮降魃罪疾，无俾在世兮幽沉深溺。
雷伐鼓兮电扬旗，雨卷壑兮云张帷。
泛游泽兮湛甘滋，充槁瘠兮奋枯萎。
禾黍茂兮蔬果肥，岁既登兮民饱嬉。
康帝民兮恩甚思，幽斯魃兮宥无期。

注释参考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古时指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷 上帝保佑

孔昭

十分显著彰明。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。” 郑玄 笺：“孔，甚；昭，明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“今曾无暂应，皆咎在无缘而反诬，至法空搆。呜呼，神鉴孔昭，侮圣人之殃，亦可畏也。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“激扬之水兮，白石有凿。 李公 之来兮，雪 虞 人之恶。厥德孔昭，折狱既清。五教大行，殷云雷之声。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“爰宅将军，为门为殿，天子之命，显应孔昭。”