“终是谁存济。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝崔木《虞美人》

春来秋往何时了。心事知多少。深深庭院悄无人。独自行来独坐、若为情。双旌声势虽云贵。终是谁存济。今宵已幸得人言。拟待劳烦神女、下巫山。

注释参考

存济

(1).救济；救助。《北史·房景远传》：“ 景远字叔遐，重然诺，好施与，频岁凶俭，分赡宗亲，又於通衢以饲饿者，存济甚众。” 元无名氏《刘弘嫁碑》第四折：“当日无倚之时，投奔於伯伯门下，蒙伯伯收留存济。”《明史·陈锐传》：“ 淮扬饥疫，煮糜施药，多所存济。” 清吴伟业《咏古》诗之六：“破家相存济，百口同安危。”

(2).过活；度日。《周书·宣帝纪》：“闰月乙亥，詔山东流民新復业者，及突厥侵掠家口破亡不能存济者，竝给復一年。” 宋范仲淹《奏乞免关中支移二税》：“数年以来，科率百端，民力大困，州县督责，不能存济。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“家中又无积蓄，捱到十年之外，衣单食缺，万难存济。” 清蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“母不能贞，货产入囊，改醮而去，遗两孤，难以存济。”

(3).活路、生路。元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“徧长空六出花飞，不停间雪儿紧风儿急，这场冷，着我无存济。” 元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“哎呀，这是明明的欺负俺高堂老母无存济。” 元无名氏《马陵道》第三折：“想当初在云梦山中把天书习，定道是取将相能容易，谁知有这日，生把俺七尺长躯打灭的无存济。”

(4).消受，安享。元无名氏《隔江斗智》第二折：“这荆州我亲身我亲身可便到这里，你看那地方宽，民富实，端的是锦绣城池，无福的难存济。”

名句	终是谁存济。
释义	终是谁存济。崔木《虞美人》出自宋朝崔木《虞美人》春来秋往何时了。心事知多少。深深庭院悄无人。独自行来独坐、若为情。双旌声势虽云贵。终是谁存济。今宵已幸得人言。拟待劳烦神女、下巫山。注释参考存济 (1).救济；救助。《北史·房景远传》：“ 景远字叔遐，重然诺，好施与，频岁凶俭，分赡宗亲，又於通衢以饲饿者，存济甚众。” 元无名氏《刘弘嫁碑》第四折：“当日无倚之时，投奔於伯伯门下，蒙伯伯收留存济。”《明史·陈锐传》：“ 淮扬饥疫，煮糜施药，多所存济。” 清吴伟业《咏古》诗之六：“破家相存济，百口同安危。” (2).过活；度日。《周书·宣帝纪》：“闰月乙亥，詔山东流民新復业者，及突厥侵掠家口破亡不能存济者，竝给復一年。” 宋范仲淹《奏乞免关中支移二税》：“数年以来，科率百端，民力大困，州县督责，不能存济。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“家中又无积蓄，捱到十年之外，衣单食缺，万难存济。” 清蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“母不能贞，货产入囊，改醮而去，遗两孤，难以存济。” (3).活路、生路。元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“徧长空六出花飞，不停间雪儿紧风儿急，这场冷，着我无存济。” 元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“哎呀，这是明明的欺负俺高堂老母无存济。” 元无名氏《马陵道》第三折：“想当初在云梦山中把天书习，定道是取将相能容易，谁知有这日，生把俺七尺长躯打灭的无存济。” (4).消受，安享。元无名氏《隔江斗智》第二折：“这荆州我亲身我亲身可便到这里，你看那地方宽，民富实，端的是锦绣城池，无福的难存济。”
随便看	用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐熟见蟠桃几，岁阅大椿千扣门无晨夜，百过迹未扫。双径平分席，丛林总下风昨夜月明如失友，故园笼在且休扃制和荷衣恐惊俗，对人称是楚贤装社祭陈箫鼓，蛮歌进宝琛扁舟摇荡水心村，几度烟波入梦魂旧隐乍违鸥鹭去，新篇高兴簿书齐添岁儿童喜，照贫灯火寒旧已元枢幕，今犹大将牙若复作潮来，沧江止不住所嗟官吏不相察，借租日日来符移犹有八人皆二八，独教西子占亡吴歊蒸全已却，雅兴可能任烟浪无穷青山叠望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔衣冠宵执玉，坛墠晓清尘经济心难就，蹉跎岁屡更梁间冰雪句，屈指几华长画扇高秋，恨尘暗秦王女为念征夫行旅苦，与生满舌绕牙酸云泉佳处须速去，登山筋力行蹉跎往时所历今在眼，沙平水澹西江浦。扁舟此日东南兴，欲尽江流万里长。