南寻白门傍山麓，西望黄楼行水滨

出自宋代晃冲之《再至徐州示诸弟》：

去年客徐得范子，今年客徐不得人。
断无草木与同味，宛有鱼鸟来相亲。
南寻白门傍山麓，西望黄楼行水滨。
还家作诗示群从，早晚一游携二陈。

注释参考

白门

(1).古代把天地八方分为八门，西南方称白门。《淮南子·墬形训》：“西南方为 编驹之山 ，曰白门。” 高诱 注：“西南月建在申，金气之始也，金气白，故曰白门。” 汉 张衡 《思玄赋》：“蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。”

(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江苏省 南京市 ) 宣阳门 的俗称。《南史·宋纪下·明帝》：“ 宣阳门 谓之 白门 ，上以 白门 不祥，讳之。尚书右丞 江謐 尝误犯，上变色曰：‘白汝家门！’”

(3). 江苏省 南京市 的别名。六朝皆都 建康 (今 南京市 )，其正南门为 宣阳门 ，俗称 白门 ，故名。《南齐书·王俭传》：“ 宋 世外六门设竹篱。是年初，有发bai1*1虎樽者言：‘ 白门 三重门，竹篱穿不完。’上感其言，改立都墙。” 明 吴从先 《徐郎小传》：“ 芳 固 吴 儿，父以负犇 白门 ，因依常侍为命。”《儒林外史》第三五回：“小弟坚卧 白门 ，原无心於仕途。” 清 赵翼 《金陵》诗：“不到 金陵 廿六年， 白门 烟柳故依然。”

(4).白莲教的支派。 老舍 《四世同堂》五十：“白门是白莲教的支流。”参见“ 白莲教 ”。

山麓

黄楼

楼名。故址在今 江苏省 徐州市 。据 宋 苏辙 《黄楼赋》载： 熙宁 十年秋七月乙丑， 黄河 决口，水及 彭城 下。 苏轼 适为 彭城 守。水未至， 苏轼 使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下， 苏 又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑 徐 城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。” 徐 人相劝成之。后 苏辙 、 秦观 等都曾登 黄楼 ，览观山川，吊水之遗迹，作 黄楼 之赋。后以“黄楼”为登览山水，赋诗作文，以颂功德的典实。 宋 晁冲之 《再至徐州示诸弟》诗：“南寻 白门 傍山麓，西望 黄楼 行水滨。还家作诗示羣从，早晚一游携二 陈 。” 明 李东阳 《长至祀陵纪行》诗：“ 黄楼 作赋思携客， 紫塞 论兵念守夷。” 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之一：“何復诗成无一事，羽衣吹笛坐 黄楼 。”

行水

(1).行于水上。《周礼·考工记序》：“作车以行陆，作舟以行水。”

(2).流动的水；水流。《素问·五常政大论》：“地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味迺咸，行水减也。” 王冰 注：“行水，河渠流注者也。” 清 阮元 《清远峡记》：“此二山（ 七里瀧 、 羚羊峡 ），行水之地形皆与 清远 等，而 羚羊峡 过 广西 一省之水为尤巨。”

(3).使水流通；治水。《孟子·离娄下》：“ 禹 之行水也，行其所无事也。”《汉书·沟洫志》：“令吏民勉农，尽地利，平繇行水，勿使失时。” 宋 曾巩 《襄州宜城县长渠记》：“后世欲行水溉田者，往往务躡古人之遗迹，不考夫山川形势古今之同异，用力多而收功少。”

(4).谓用水洁身以祈佛。《南史·齐竟陵王子良传》：“数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧，至赋食行水，或躬亲其事。”

(5).方言。指水路口的过路费、买路钱；亦指正当的税收、养路费。 黄谷柳 《虾球传·渡船》：“他不是 鹤山 人，他斗胆来设卡收行水。”

巡视水势。《国语·晋语九》“三年而 知氏 亡” 三国 吴 韦昭 注：“ 知伯 与 韩 魏 伐 赵襄子 ，围 晋阳 而灌之，城不浸者三版。 知伯 行水， 魏桓子 御， 韩康子 驂乘。”《东周列国志》第八四回：“到第二日， 智伯 亲自行水，遂治酒於 悬瓮山 ，邀请 韩 魏 二将军同视水势。”