合江亭前秋水清，归人罢市无余声

出自元代吴师道《桐庐夜泊》：

合江亭前秋水清，归人罢市无余声。
灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。
楼台渐稀灯渐远，何处吹1|1箫犹未断？凄风凉叶下高桐，半夜仙人来绝巘。
江霏山气生白烟，忽如飞雨洒我船。
倚篷独立久未眠，静看水月摇清圆。

注释参考

合江亭

古迹名。为 唐 人宴饯题咏之所。(1)在今 湖南 衡阳县 北。 唐 韩愈 有《合江亭》诗。 孙汝听 题解：“亭在 衡州 负郭，今之 石鼓头 ，即其地也。地形特异，岿然崛起於二水之间，旁有 朱陵洞 ，亦谓之 朱陵仙府 ， 唐 人题刻散满巖上。”(2)在今 湖北 宜都县 北。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 唐 路侍中 巖 ……以官妓 行云 等十人侍宴，移镇 渚宫 日，於 合江亭 离筵赠 行云 等《感恩多》词，有‘离魂何处断？烟雨 江 南岸。’至今播於倡楼也。”(3)在今 四川 成都市 东南。传为 唐 韦皋 建。参阅 宋 吕大防 《杜工部年谱》。

前秋

去年秋天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“池中水是前秋水，陌上风惊自古尘。” 唐 张乔 《游边感怀》诗之二：“夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八六：“阿娘重见话遗徽，病骨前秋盼我归。”

归人

归人 (guīrén) 回归家园的人 returned people 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》 指死人 the dead 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

罢市

为要求达到政治上或经济上的目的，商人联合停止营业以示抗议。

余声

(1).遗留下的声响。《文选·陆机＜于承明作与士龙＞诗》：“佇眄要遐景，倾耳玩餘声。” 刘良 注：“玩想其餘语之声。”《文选·沉约＜冬节后至丞相第诣世子车中作＞诗》：“高车尘未灭，珠履故餘声。” 吕延济 注：“餘声者，思昔时之履步，若在耳故也。”

(2).未尽之声。 宋 王安石 《九井》诗：“餘声投林欲风雨，末势卷土犹溪坑。”

(3).其他声响。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”