| 名句 | 三呼三祝情何已，稽首君恩雨露边 |
| 释义 | 三呼三祝情何已，稽首君恩雨露边吴势卿 《当筵致语》出自宋代吴势卿《当筵致语》：此去京师一握天，太平官府似神仙。 注释参考三祝旧时祝颂语，以祝人寿、富、多男子为“三祝”。 明 张居正 《贺冬至表一》：“才谢八能，莫叶钧天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”参见“ 三多 ”。 何已(1).为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。” 杨倞 注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“ 唐 对曰：‘ 齐 尚不如 廉颇 、 李牧 之为将也。’上曰：‘何已？’” (2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。” 稽首稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*1瓶1*1梅》雨露雨露 (yǔlù) 雨和露,比喻恩惠、恩泽 rain and dew |
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