弓冶传家久

出自宋代杨亿《魏奉礼昭文知吉州龙泉县》：

平昔登龙坂，因缘识玉人。
庭中华毂满，膝下彩衣新。
少列悲先露，高堂泣累茵。
嘉宾碣馆闭，遗业寝邱贫。
弓冶传家久。
弦歌宰邑频。
循良同汉吏，惠爱及齐民。
又出夷门去，还临灨水滨。

注释参考

弓冶

谓父子世代相传的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”《北史·魏收魏季景等传论》：“ 季景 父子，雅业相传，抑弓冶之义。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。” 明 无名氏 《运甓记·剪发延宾》：“孩儿 陶洪 ，诗书勤习，堪承弓冶之传。” 清 龚鼎孳 《吴郎南征赋别》诗：“国士知弓冶，家声薄鼎鐘。”参见“ 弓裘 ”、“ 弓箕 ”。

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”