缅思药石言，祝患已先见

出自宋代郭印《治平院三苏像》：

三苏皆天人，著作浩篇简。
少读鬓成丝，苦恨生何晚。
人言筦库卑，我自得疏散。
春风牵衣裾，兴发无近远。
禅堂俨真容，光炯破昏眼。
父子也而处，天畀岷峨产。
扬马争轨躅，孔孟发关键。
日月有尽时，斯文未埋铲。
邪说入人深，风俗颓莫返。
招得戎马来，中原恣蹂践。
缅思药石言，祝患已先见。
安得起其灵，一副苍生愿。

注释参考

缅思

遥想。 唐 杜甫 《画鹘行》：“缅思云沙际，自有烟雾质。” 宋 王安石 《梁王吹台》诗：“缅思当盛时，警蹕在虚空。” 明 杜岕 《咏史》：“缅思 战国 时， 淳于 秉正道。” 清 黄鷟来 《咏怀》之十五：“缅思 禹穴 藏，玉简多赢餘。”

石言

石发声。古人附会为神凭石而言。《左传·昭公八年》：“石言於 晋 魏榆 。 晋侯 问於 师旷 曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或冯焉……今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？’” 杨伯峻 注：“谓有物凭依之而言也。《汉书·五行志》作‘神或冯焉’，《説苑·辨物篇》作‘有神冯焉’。”《新唐书·五行志二》：“ 广明 元年， 华岳庙 玄宗 御制碑隐隐然有声，闻数里间，浹旬乃止。近石言也。”

先见